TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:39:04 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1543《A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.24 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘曇八犍度論卷第九 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ cửu 　　　　迦旃延子造 　　　　Ca-chiên-diên tử tạo 　　　　符秦罽賓三藏僧伽提婆 　　　　Phù Tần Kế Tân Tam Tạng tăng già đề bà 　　　　共竺佛念譯 　　　　Cộng Trúc Phật Niệm dịch 　　智犍度第三 　　trí kiền độ đệ tam 五跋渠頌曰。 ngũ bạt cừ tụng viết 。 　八種有五處　　知他人心智 　bát chủng hữu ngũ xứ/xử 　　tri tha nhân tâm trí 　若能修行智　　相應最在後 　nhược/nhã năng tu hành trí 　　tướng ứng tối tại hậu 　　　阿毘曇八道跋渠第一 　　　A-tỳ-đàm bát đạo bạt cừ đệ nhất 　八十種智　　擇恒在前　　諸相應覺 　bát thập chủng trí 　　trạch hằng tại tiền 　　chư tướng ứng giác 　世見無漏 　thế kiến vô lậu 又世尊言。八種成就學迹。十種漏盡阿羅漢。 hựu Thế Tôn ngôn 。bát chủng thành tựu học tích 。thập chủng lậu tận A-la-hán 。 八種學迹幾種成就過去。幾種成就未來。 bát chủng học tích ki chủng thành tựu quá khứ 。ki chủng thành tựu vị lai 。 幾種成就現在。十種漏盡阿羅漢。 ki chủng thành tựu hiện tại 。thập chủng lậu tận A-la-hán 。 幾種成就過去。幾種成就未來。幾種成就現在。云何為見。 ki chủng thành tựu quá khứ 。ki chủng thành tựu vị lai 。ki chủng thành tựu hiện tại 。vân hà vi kiến 。 云何為智。云何為慧。若見是智耶。 vân hà vi trí 。vân hà vi tuệ 。nhược/nhã kiến thị trí da 。 設智是見耶。若見是慧耶。設慧是見耶。 thiết trí thị kiến da 。nhược/nhã kiến thị tuệ da 。thiết tuệ thị kiến da 。 若智是慧耶。設慧是智耶。 nhược/nhã trí thị tuệ da 。thiết tuệ thị trí da 。 見攝智耶為智攝見見攝慧耶為慧攝見智攝慧耶。為慧攝智。 kiến nhiếp trí da vi/vì/vị trí nhiếp kiến kiến nhiếp tuệ da vi/vì/vị tuệ nhiếp kiến trí nhiếp tuệ da 。vi/vì/vị tuệ nhiếp trí 。 若成就見彼智耶。設成就智彼見耶。若成就見彼慧耶。 nhược/nhã thành tựu kiến bỉ trí da 。thiết thành tựu trí bỉ kiến da 。nhược/nhã thành tựu kiến bỉ tuệ da 。 設成就慧彼見耶。若成就智彼慧耶。 thiết thành tựu tuệ bỉ kiến da 。nhược/nhã thành tựu trí bỉ tuệ da 。 設成就慧彼智耶。若見已滅無餘彼智耶。 thiết thành tựu tuệ bỉ trí da 。nhược/nhã kiến dĩ diệt vô dư bỉ trí da 。 設智已滅無餘彼見耶。若見已滅無餘彼慧耶。 thiết trí dĩ diệt vô dư bỉ kiến da 。nhược/nhã kiến dĩ diệt vô dư bỉ tuệ da 。 設慧已滅無餘彼見耶。若智已滅無餘彼慧耶。 thiết tuệ dĩ diệt vô dư bỉ kiến da 。nhược/nhã trí dĩ diệt vô dư bỉ tuệ da 。 設慧已滅無餘彼智耶。問定理攝成就滅。 thiết tuệ dĩ diệt vô dư bỉ trí da 。vấn định lý nhiếp thành tựu diệt 。 所謂等見是擇法覺意耶。設是擇法覺意是等見耶。 sở vị đẳng kiến thị trạch pháp giác ý da 。thiết thị trạch pháp giác ý thị đẳng kiến da 。 所謂等智是擇法覺意耶。 sở vị đẳng trí thị trạch pháp giác ý da 。 設是擇法覺意是等智耶。念覺意現在前時。 thiết thị trạch pháp giác ý thị đẳng trí da 。niệm giác ý hiện tại tiền thời 。 幾覺意幾道種現在前。精進喜猗定護覺意。 kỷ giác ý kỷ đạo chủng hiện tại tiền 。tinh tấn hỉ y định hộ giác ý 。 等見等志等語等業(身也)等命等方便等念等定現在前時。 đẳng kiến đẳng chí đẳng ngữ đẳng nghiệp (thân dã )đẳng mạng đẳng phương tiện đẳng niệm đẳng định hiện tại tiền thời 。 幾覺意幾道種現在前。諸法與念覺意相應。 kỷ giác ý kỷ đạo chủng hiện tại tiền 。chư Pháp dữ niệm giác ý tướng ứng 。 擇法覺意彼耶。設諸法與擇法覺意相應。 trạch pháp giác ý bỉ da 。thiết chư Pháp dữ trạch pháp giác ý tướng ứng 。 念覺意彼耶。諸法念覺意相應。 niệm giác ý bỉ da 。chư Pháp niệm giác ý tướng ứng 。 精進喜猗定護覺意等見等志等方便等念等定彼耶。 tinh tấn hỉ y định hộ giác ý đẳng kiến đẳng chí đẳng phương tiện đẳng niệm đẳng định bỉ da 。 設諸法與等定相應。念覺意彼耶。諸法乃至等念相應。 thiết chư Pháp dữ đẳng định tướng ứng 。niệm giác ý bỉ da 。chư Pháp nãi chí đẳng niệm tướng ứng 。 等定彼耶。設諸法與等定相應。等念彼耶。 đẳng định bỉ da 。thiết chư Pháp dữ đẳng định tướng ứng 。đẳng niệm bỉ da 。 云何世俗等見。云何世俗等智。 vân hà thế tục đẳng kiến 。vân hà thế tục đẳng trí 。 若世俗等見是世俗等智耶。設是世俗等智是世俗等見。 nhược/nhã thế tục đẳng kiến thị thế tục đẳng trí da 。thiết thị thế tục đẳng trí thị thế tục đẳng kiến 。 世俗等見世俗等智所攝耶。 thế tục đẳng kiến thế tục đẳng trí sở nhiếp da 。 設是世俗等智世俗等見所攝耶。若成就世俗等見。 thiết thị thế tục đẳng trí thế tục đẳng kiến sở nhiếp da 。nhược/nhã thành tựu thế tục đẳng kiến 。 彼世俗等智耶。設成就世俗等智。彼世俗等見耶。 bỉ thế tục đẳng trí da 。thiết thành tựu thế tục đẳng trí 。bỉ thế tục đẳng kiến da 。 若世俗等見已滅無餘。彼世俗等智耶。 nhược/nhã thế tục đẳng kiến dĩ diệt vô dư 。bỉ thế tục đẳng trí da 。 設世俗等智已滅無餘。彼世俗等見耶。 thiết thế tục đẳng trí dĩ diệt vô dư 。bỉ thế tục đẳng kiến da 。 問定理攝成就滅。云何無漏等見。云何無漏等智。 vấn định lý nhiếp thành tựu diệt 。vân hà vô lậu đẳng kiến 。vân hà vô lậu đẳng trí 。 若無漏等見是無漏等智耶。 nhược/nhã vô lậu đẳng kiến thị vô lậu đẳng trí da 。 設是無漏等智是無漏等見耶。無漏等見無漏等智所攝耶。 thiết thị vô lậu đẳng trí thị vô lậu đẳng kiến da 。vô lậu đẳng kiến vô lậu đẳng trí sở nhiếp da 。 設無漏等智無漏等見所攝耶。 thiết vô lậu đẳng trí vô lậu đẳng kiến sở nhiếp da 。 若成就無漏等見彼無漏等智耶。設成就無漏等智。彼無漏等見耶。 nhược/nhã thành tựu vô lậu đẳng kiến bỉ vô lậu đẳng trí da 。thiết thành tựu vô lậu đẳng trí 。bỉ vô lậu đẳng kiến da 。 問定理攝成就。此章義願具演說。 vấn định lý nhiếp thành tựu 。thử chương nghĩa nguyện cụ diễn thuyết 。 又世尊言。八種成就學迹。十種漏盡阿羅漢。 hựu Thế Tôn ngôn 。bát chủng thành tựu học tích 。thập chủng lậu tận A-la-hán 。 八種學迹幾種成就過去。幾種成就未來。 bát chủng học tích ki chủng thành tựu quá khứ 。ki chủng thành tựu vị lai 。 幾種成就現在。答曰。若依有覺有觀三昧。 ki chủng thành tựu hiện tại 。đáp viết 。nhược/nhã y hữu giác hữu quán tam muội 。 學初見現在前。彼不過去八種未來八種。 học sơ kiến hiện tại tiền 。bỉ bất quá khứ bát chủng vị lai bát chủng 。 現在彼滅已不失。若依有覺有觀三昧。學見現在前。 hiện tại bỉ diệt dĩ bất thất 。nhược/nhã y hữu giác hữu quán tam muội 。học kiến hiện tại tiền 。 彼八種成就過去八未來八。 bỉ bát chủng thành tựu quá khứ bát vị lai bát 。 現在彼滅已不失。若依無覺無觀三昧。學見現在前。 hiện tại bỉ diệt dĩ bất thất 。nhược/nhã y vô giác vô quán tam muội 。học kiến hiện tại tiền 。 彼八過去八未來七現在(無等志也)。彼滅已不失。 bỉ bát quá khứ bát vị lai thất hiện tại (vô đẳng chí dã )。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若依無色定學見現在前。 nhược/nhã y vô sắc định học kiến hiện tại tiền 。 彼八過去八未來四現在(除等志等語等業等命無色義)。彼滅已不失。 bỉ bát quá khứ bát vị lai tứ hiện tại (trừ đẳng chí đẳng ngữ đẳng nghiệp đẳng mạng vô sắc nghĩa )。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若入滅盡三昧若世俗心現在前。 nhược/nhã nhập diệt tận tam muội nhược/nhã thế tục tâm hiện tại tiền 。 彼八過去八未來現在無有(有覺有觀竟)。若依無覺無觀三昧。學初見現在前。 bỉ bát quá khứ bát vị lai hiện tại vô hữu (hữu giác hữu quán cánh )。nhược/nhã y vô giác vô quán tam muội 。học sơ kiến hiện tại tiền 。 彼無過去未來八現在七。彼滅已不失。 bỉ vô quá khứ vị lai bát hiện tại thất 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無覺無觀三昧。學見現在前。 phục y vô giác vô quán tam muội 。học kiến hiện tại tiền 。 彼過去七未來八現在七。彼滅已不失。 bỉ quá khứ thất vị lai bát hiện tại thất 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若依無色定學見現在前。彼過去七未來八現在四。彼滅已不失。 nhược/nhã y vô sắc định học kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ thất vị lai bát hiện tại tứ 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若入滅盡定世俗心現在前。 nhược/nhã nhập diệt tận định thế tục tâm hiện tại tiền 。 彼過去七未來八現在無。彼滅已不失。復依有覺有觀三昧。 bỉ quá khứ thất vị lai bát hiện tại vô 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y hữu giác hữu quán tam muội 。 學見現在前。彼過去七未來八現在八(無覺觀竟)。 học kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ thất vị lai bát hiện tại bát (vô giác quán cánh )。 若依無色定。學初見現在前。彼過去無。未來八。 nhược/nhã y vô sắc định 。học sơ kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ vô 。vị lai bát 。 現在四。彼滅已不失。復依無色定。 hiện tại tứ 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô sắc định 。 學見現在前。彼過去四未來八現在四。彼滅已不失。 học kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ tứ vị lai bát hiện tại tứ 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復入滅盡定世俗心現在前。 phục nhập diệt tận định thế tục tâm hiện tại tiền 。 彼過去四未來八現在無。若滅已不失。復依有覺有觀三昧。 bỉ quá khứ tứ vị lai bát hiện tại vô 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất 。phục y hữu giác hữu quán tam muội 。 學見現在前。彼過去四未來八現在八。 học kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ tứ vị lai bát hiện tại bát 。 彼滅已不失。復依無覺無觀三昧。學見現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô giác vô quán tam muội 。học kiến hiện tại tiền 。 彼過去四未來八現在七(學迹竟)。 bỉ quá khứ tứ vị lai bát hiện tại thất (học tích cánh )。 十種漏盡阿羅漢。幾種成就過去。幾種成就未來。 thập chủng lậu tận A-la-hán 。ki chủng thành tựu quá khứ 。ki chủng thành tựu vị lai 。 幾種成就現在。答曰。若依有覺有觀三昧。 ki chủng thành tựu hiện tại 。đáp viết 。nhược/nhã y hữu giác hữu quán tam muội 。 無學初智現在前。彼過去無未來十現在九(無等見也)。 vô học sơ trí hiện tại tiền 。bỉ quá khứ vô vị lai thập hiện tại cửu (vô đẳng kiến dã )。 彼滅已不失。復依有覺有觀三昧。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y hữu giác hữu quán tam muội 。 無學智現在前。彼過去九未來十現在九。彼滅已不失。 vô học trí hiện tại tiền 。bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại cửu 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若依無覺無觀三昧。無學智現在前。 nhược/nhã y vô giác vô quán tam muội 。vô học trí hiện tại tiền 。 彼過去九未來十現在八(無等志等見)。彼滅已不失。 bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại bát (vô đẳng chí đẳng kiến )。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若依無色定。無學智現在前。 nhược/nhã y vô sắc định 。vô học trí hiện tại tiền 。 彼過去九未來十現在五(初上無戒)。彼滅已不失。若入滅盡定。 bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại ngũ (sơ thượng vô giới )。bỉ diệt dĩ bất thất 。nhược/nhã nhập diệt tận định 。 世俗心現在前。彼過去九未來十現在無(智竟)。 thế tục tâm hiện tại tiền 。bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại vô (trí cánh )。 彼滅已不失。若依有覺有觀三昧。無學初見現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。nhược/nhã y hữu giác hữu quán tam muội 。vô học sơ kiến hiện tại tiền 。 彼過去九未來十現在九。彼滅已不失。 bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại cửu 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依有覺有觀三昧。無學若智若見現在前。 phục y hữu giác hữu quán tam muội 。vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。 彼過去未來十現在九。彼滅已不失。 bỉ quá khứ vị lai thập hiện tại cửu 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無覺無觀三昧。無學若智若見現在前。 phục y vô giác vô quán tam muội 。vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。 彼過去未來十現在八。彼滅已不失。復依無色定。 bỉ quá khứ vị lai thập hiện tại bát 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô sắc định 。 無學若智若見現在前。彼過去未來十現在五。 vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ vị lai thập hiện tại ngũ 。 彼滅已不失。復入滅盡定。世俗心現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục nhập diệt tận định 。thế tục tâm hiện tại tiền 。 彼過去未來十現在無(有覺觀竟)。若依無覺無觀三昧。 bỉ quá khứ vị lai thập hiện tại vô (hữu giác quán cánh )。nhược/nhã y vô giác vô quán tam muội 。 無學初見現在前。彼過去無未來十現在八。 vô học sơ kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ vô vị lai thập hiện tại bát 。 彼滅已不失。復依無覺無觀三昧。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô giác vô quán tam muội 。 無學見現在前。彼過去八未來十現在八。彼滅已不失。 vô học kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ bát vị lai thập hiện tại bát 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無色定。無學見現在前。 phục y vô sắc định 。vô học kiến hiện tại tiền 。 彼過去八未來十現在五。彼滅已不失。復入滅盡定。 bỉ quá khứ bát vị lai thập hiện tại ngũ 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục nhập diệt tận định 。 世俗心現在前。彼過去八未來十現在無。 thế tục tâm hiện tại tiền 。bỉ quá khứ bát vị lai thập hiện tại vô 。 彼滅已不失。復依有覺有觀三昧。無學見現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y hữu giác hữu quán tam muội 。vô học kiến hiện tại tiền 。 彼過去八未來十現在九(見竟)。彼滅已不失。 bỉ quá khứ bát vị lai thập hiện tại cửu (kiến cánh )。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無覺無觀三昧。無學初見現在前。 phục y vô giác vô quán tam muội 。vô học sơ kiến hiện tại tiền 。 彼過去八未來十現在八。彼滅已不失。 bỉ quá khứ bát vị lai thập hiện tại bát 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無覺無觀三昧。無學若智若見現在前。 phục y vô giác vô quán tam muội 。vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。 彼過去九未來十現在八。彼滅已不失。復依無色定。 bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại bát 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô sắc định 。 無學若智若見現在前。彼過去九未來十現在五。 vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại ngũ 。 彼滅已不失。復入滅盡三昧。世俗心現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục nhập diệt tận tam muội 。thế tục tâm hiện tại tiền 。 彼過去九未來十現在無。彼滅已不失。 bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại vô 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依有覺有觀三昧。無學若智若見現在前。 phục y hữu giác hữu quán tam muội 。vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。 彼過去九未來十現在九(無覺觀竟)。若依無色定。 bỉ quá khứ cửu vị lai thập hiện tại cửu (vô giác quán cánh )。nhược/nhã y vô sắc định 。 無學初見現在前。彼無過去未來十現在五。 vô học sơ kiến hiện tại tiền 。bỉ vô quá khứ vị lai thập hiện tại ngũ 。 彼滅已不失。復依無色定。無學見現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô sắc định 。vô học kiến hiện tại tiền 。 彼過去五未來十現在五。彼滅已不失。 bỉ quá khứ ngũ vị lai thập hiện tại ngũ 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 若入滅盡定。世俗心現在前。彼過去五未來十現在無。 nhược/nhã nhập diệt tận định 。thế tục tâm hiện tại tiền 。bỉ quá khứ ngũ vị lai thập hiện tại vô 。 彼滅已不失。復依有覺有觀三昧。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y hữu giác hữu quán tam muội 。 無學見現在前。彼過去五未來十現在九。彼滅已不失。 vô học kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ ngũ vị lai thập hiện tại cửu 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無覺無觀三昧。無學見現在前。 phục y vô giác vô quán tam muội 。vô học kiến hiện tại tiền 。 彼過去五未來十現在八(見竟)。彼滅已不失。 bỉ quá khứ ngũ vị lai thập hiện tại bát (kiến cánh )。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依無色定。無學初見現在前。 phục y vô sắc định 。vô học sơ kiến hiện tại tiền 。 彼過去五未來十現在五。彼滅已不失。復依無色定。 bỉ quá khứ ngũ vị lai thập hiện tại ngũ 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô sắc định 。 無學若智若見現在前。彼過去六未來十現在五。 vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。bỉ quá khứ lục vị lai thập hiện tại ngũ 。 彼滅已不失。復入滅盡三昧。世俗心現在前。 bỉ diệt dĩ bất thất 。phục nhập diệt tận tam muội 。thế tục tâm hiện tại tiền 。 彼過去六未來十現在無。彼滅已不失。 bỉ quá khứ lục vị lai thập hiện tại vô 。bỉ diệt dĩ bất thất 。 復依有覺有觀三昧。無學若智若見現在前。 phục y hữu giác hữu quán tam muội 。vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。 彼過去六未來十現在九。彼滅已不失。復依無覺無觀三昧。 bỉ quá khứ lục vị lai thập hiện tại cửu 。bỉ diệt dĩ bất thất 。phục y vô giác vô quán tam muội 。 無學若智若見現在前。 vô học nhược/nhã trí nhược/nhã kiến hiện tại tiền 。 彼過去六未來十現在八(真人竟)。云何為見。云何為智。云何為慧。 bỉ quá khứ lục vị lai thập hiện tại bát (chân nhân cánh )。vân hà vi kiến 。vân hà vi trí 。vân hà vi tuệ 。 云何為見。答曰眼根。五見。世俗等見。學見。 vân hà vi kiến 。đáp viết nhãn căn 。ngũ kiến 。thế tục đẳng kiến 。học kiến 。 無學見也。云何為智。答曰。除所修行忍。 vô học kiến dã 。vân hà vi trí 。đáp viết 。trừ sở tu hành nhẫn 。 諸餘意識身相應智。及五識身相應智。 chư dư ý thức thân tướng ứng trí 。cập ngũ thức thân tướng ứng trí 。 盡智無生智也。云何為慧。答曰。意識身相應慧。 tận trí vô sanh trí dã 。vân hà vi tuệ 。đáp viết 。ý thức thân tướng ứng tuệ 。 及五識身相應慧。盡智無生智(問竟)。諸見彼智耶。答曰。 cập ngũ thức thân tướng ứng tuệ 。tận trí vô sanh trí (vấn cánh )。chư kiến bỉ trí da 。đáp viết 。 或見非智。云何見非智。答曰。眼根所修行忍。 hoặc kiến phi trí 。vân hà kiến phi trí 。đáp viết 。nhãn căn sở tu hành nhẫn 。 是謂見非智。云何智非見。答曰。 thị vị kiến phi trí 。vân hà trí phi kiến 。đáp viết 。 除五見及世俗等見。諸餘意識身相應有漏慧。 trừ ngũ kiến cập thế tục đẳng kiến 。chư dư ý thức thân tướng ứng hữu lậu tuệ 。 及五識身相應慧。盡智無生智。是謂智非見。云何智見。 cập ngũ thức thân tướng ứng tuệ 。tận trí vô sanh trí 。thị vị trí phi kiến 。vân hà trí kiến 。 答曰。除所修行忍。及盡智無生智諸餘無漏慧。 đáp viết 。trừ sở tu hành nhẫn 。cập tận trí vô sanh trí chư dư vô lậu tuệ 。 五見世俗等見。是謂智見。云何非智非見。 ngũ kiến thế tục đẳng kiến 。thị vị trí kiến 。vân hà phi trí phi kiến 。 答曰。除上爾所事。所謂見是慧耶。答曰。 đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。sở vị kiến thị tuệ da 。đáp viết 。 或是見非慧(梵言明智十智之一)。云何是見非慧耶。答曰。 hoặc thị kiến phi tuệ (phạm ngôn minh trí thập trí chi nhất )。vân hà thị kiến phi tuệ da 。đáp viết 。 眼根。是謂見非慧。云何是慧非見。答曰。 nhãn căn 。thị vị kiến phi tuệ 。vân hà thị tuệ phi kiến 。đáp viết 。 除五見。及世俗等見。諸餘意識身相應有漏慧。 trừ ngũ kiến 。cập thế tục đẳng kiến 。chư dư ý thức thân tướng ứng hữu lậu tuệ 。 五識身相應慧。盡智無生智。是謂慧非見。 ngũ thức thân tướng ứng tuệ 。tận trí vô sanh trí 。thị vị tuệ phi kiến 。 云何見慧。答曰。除盡智無生智。諸餘無漏慧。 vân hà kiến tuệ 。đáp viết 。trừ tận trí vô sanh trí 。chư dư vô lậu tuệ 。 及五見世俗等見。是謂見慧。云何非見非慧。 cập ngũ kiến thế tục đẳng kiến 。thị vị kiến tuệ 。vân hà phi kiến phi tuệ 。 答曰。除上爾所事。諸智彼慧耶。答曰。 đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。chư trí bỉ tuệ da 。đáp viết 。 如是智是慧也。頗有慧非智。答曰。有所修行忍(定理竟)。 như thị trí thị tuệ dã 。pha hữu tuệ phi trí 。đáp viết 。hữu sở tu hành nhẫn (định lý cánh )。 所謂見是智攝耶。答曰。或見非智。 sở vị kiến thị trí nhiếp da 。đáp viết 。hoặc kiến phi trí 。 云何見非智。答曰。眼根所修行忍。是謂見非智。 vân hà kiến phi trí 。đáp viết 。nhãn căn sở tu hành nhẫn 。thị vị kiến phi trí 。 云何智非見。答曰。除五見世俗等見。 vân hà trí phi kiến 。đáp viết 。trừ ngũ kiến thế tục đẳng kiến 。 諸餘意識身相應有漏慧。五識身相應慧。盡智無生智。 chư dư ý thức thân tướng ứng hữu lậu tuệ 。ngũ thức thân tướng ứng tuệ 。tận trí vô sanh trí 。 是謂智非見。云何見智。答曰。 thị vị trí phi kiến 。vân hà kiến trí 。đáp viết 。 除所修忍及盡智無生智。諸餘無漏慧。五見世俗等見。是謂見智。 trừ sở tu nhẫn cập tận trí vô sanh trí 。chư dư vô lậu tuệ 。ngũ kiến thế tục đẳng kiến 。thị vị kiến trí 。 云何非智非見。答曰。除上爾所事。 vân hà phi trí phi kiến 。đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。 所謂見彼慧所攝耶。答曰。或見非慧。云何見非慧。答曰。 sở vị kiến bỉ tuệ sở nhiếp da 。đáp viết 。hoặc kiến phi tuệ 。vân hà kiến phi tuệ 。đáp viết 。 眼根。是謂見非慧。云何慧非見。答曰。 nhãn căn 。thị vị kiến phi tuệ 。vân hà tuệ phi kiến 。đáp viết 。 除五見世俗等見。諸餘意識身相應有漏慧。 trừ ngũ kiến thế tục đẳng kiến 。chư dư ý thức thân tướng ứng hữu lậu tuệ 。 五識身相應慧。盡智無生智。是謂慧非見。云何見慧。 ngũ thức thân tướng ứng tuệ 。tận trí vô sanh trí 。thị vị tuệ phi kiến 。vân hà kiến tuệ 。 答曰。除盡智無生智諸餘無漏慧。 đáp viết 。trừ tận trí vô sanh trí chư dư vô lậu tuệ 。 五見世俗等見。是謂見慧。云何非見非慧。答曰。 ngũ kiến thế tục đẳng kiến 。thị vị kiến tuệ 。vân hà phi kiến phi tuệ 。đáp viết 。 除上爾所事。智攝慧慧攝智耶。答曰。 trừ thượng nhĩ sở sự 。trí nhiếp tuệ tuệ nhiếp trí da 。đáp viết 。 慧攝智非智攝慧。不攝何等。答曰。所修行忍(忍智不得慧也)。 tuệ nhiếp trí phi trí nhiếp tuệ 。bất nhiếp hà đẳng 。đáp viết 。sở tu hành nhẫn (nhẫn trí bất đắc tuệ dã )。 成就與滅亦復如是。問定理攝成就滅也。 thành tựu dữ diệt diệc phục như thị 。vấn định lý nhiếp thành tựu diệt dã 。 所謂等見是擇法覺意耶。答曰。或等見非擇法覺意。 sở vị đẳng kiến thị trạch pháp giác ý da 。đáp viết 。hoặc đẳng kiến phi trạch pháp giác ý 。 云何等見非擇法覺意。答曰。世俗等見。 vân hà đẳng kiến phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。thế tục đẳng kiến 。 是謂等見非擇法覺意。云何擇法覺意非等見耶。 thị vị đẳng kiến phi trạch pháp giác ý 。vân hà trạch pháp giác ý phi đẳng kiến da 。 答曰。盡智無生智。是謂擇法覺意非等見。 đáp viết 。tận trí vô sanh trí 。thị vị trạch pháp giác ý phi đẳng kiến 。 云何等見擇法覺意。答曰。除盡智無生智。 vân hà đẳng kiến trạch pháp giác ý 。đáp viết 。trừ tận trí vô sanh trí 。 諸餘無漏慧。是謂等見擇法覺意。 chư dư vô lậu tuệ 。thị vị đẳng kiến trạch pháp giác ý 。 云何非等見亦非擇法覺意。答曰。除上爾所事。 vân hà phi đẳng kiến diệc phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。 所謂等智是擇法覺意耶。答曰。或等智非擇法覺意。 sở vị đẳng trí thị trạch pháp giác ý da 。đáp viết 。hoặc đẳng trí phi trạch pháp giác ý 。 云何等智非擇法覺意。答曰。世俗等智。 vân hà đẳng trí phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。thế tục đẳng trí 。 是謂等智非擇法覺意。云何擇法覺意非等智。答曰。 thị vị đẳng trí phi trạch pháp giác ý 。vân hà trạch pháp giác ý phi đẳng trí 。đáp viết 。 所修行忍。是謂擇法覺意非等智。 sở tu hành nhẫn 。thị vị trạch pháp giác ý phi đẳng trí 。 云何等智擇法覺意。答曰。除所修行忍。諸餘無漏慧。 vân hà đẳng trí trạch pháp giác ý 。đáp viết 。trừ sở tu hành nhẫn 。chư dư vô lậu tuệ 。 是謂等智擇法覺意。云何非等智非擇法覺意。 thị vị đẳng trí trạch pháp giác ý 。vân hà phi đẳng trí phi trạch pháp giác ý 。 答曰。除上爾所事。念覺意現在前時。幾覺意。 đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。niệm giác ý hiện tại tiền thời 。kỷ giác ý 。 幾道種現在前。答曰。 kỷ đạo chủng hiện tại tiền 。đáp viết 。 若依未來有覺有觀三昧。學念覺意現在前。彼六覺意現在前。 nhược/nhã y vị lai hữu giác hữu quán tam muội 。học niệm giác ý hiện tại tiền 。bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。 及八道種無學六覺意現在前及九道種。 cập bát đạo chủng vô học lục giác ý hiện tại tiền cập cửu đạo chủng 。 若依初禪學念覺意現在前。彼七覺意現在前。 nhược/nhã y sơ Thiền học niệm giác ý hiện tại tiền 。bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。 及八道種無學七覺意現在前及九道種。 cập bát đạo chủng vô học thất giác ý hiện tại tiền cập cửu đạo chủng 。 若依禪中間。學念覺意現在前。彼六覺意現在前。 nhược/nhã y Thiền trung gian 。học niệm giác ý hiện tại tiền 。bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。 及七道種無學六覺意現在前及八道種。 cập thất đạo chủng vô học lục giác ý hiện tại tiền cập bát đạo chủng 。 若依二禪學念覺意現在前。彼七覺意現在前。 nhược/nhã y nhị Thiền học niệm giác ý hiện tại tiền 。bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。 及七道種。無學七覺意現在前。及八道種。 cập thất đạo chủng 。vô học thất giác ý hiện tại tiền 。cập bát đạo chủng 。 若依三禪四禪學念覺意現在前。彼六覺意現在前。 nhược/nhã y tam Thiền tứ Thiền học niệm giác ý hiện tại tiền 。bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。 及七道種。無學六覺意現在前及八道種。 cập thất đạo chủng 。vô học lục giác ý hiện tại tiền cập bát đạo chủng 。 若依無色定學念覺意現在前。彼六意覺現在前。 nhược/nhã y vô sắc định học niệm giác ý hiện tại tiền 。bỉ lục ý giác hiện tại tiền 。 及四道種。無學六覺意現在前。及五道種法。 cập tứ đạo chủng 。vô học lục giác ý hiện tại tiền 。cập ngũ đạo chủng Pháp 。 精進猗定覺護意等見等方便等念等定亦 tinh tấn y định Giác hộ ý đẳng kiến đẳng phương tiện đẳng niệm đẳng định diệc 復如是。喜覺意現在前時。 phục như thị 。hỉ giác ý hiện tại tiền thời 。 幾覺意幾道種現在前。答曰。若依初禪學喜覺意現在前。 kỷ giác ý kỷ đạo chủng hiện tại tiền 。đáp viết 。nhược/nhã y sơ Thiền học hỉ giác ý hiện tại tiền 。 彼七覺意現在前。及八道種。 bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。cập bát đạo chủng 。 無學七覺意現在前。及九道種。若依二禪學喜覺意現在前。 vô học thất giác ý hiện tại tiền 。cập cửu đạo chủng 。nhược/nhã y nhị Thiền học hỉ giác ý hiện tại tiền 。 彼七覺意現在前。及七道種。 bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。cập thất đạo chủng 。 無學七覺意現在前。及八道種。等志現在前時。 vô học thất giác ý hiện tại tiền 。cập bát đạo chủng 。đẳng chí hiện tại tiền thời 。 幾覺意幾道種現在前。答曰。若依未來有覺有觀三昧。 kỷ giác ý kỷ đạo chủng hiện tại tiền 。đáp viết 。nhược/nhã y vị lai hữu giác hữu quán tam muội 。 學等志現在前。彼六覺意現在前。及八道種。 học đẳng chí hiện tại tiền 。bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。cập bát đạo chủng 。 無學六覺意現在前。及九道種(智見不並)。 vô học lục giác ý hiện tại tiền 。cập cửu đạo chủng (trí kiến bất tịnh )。 若依初禪學等志現在前。彼七覺意現在前。及八道種。 nhược/nhã y sơ Thiền học đẳng chí hiện tại tiền 。bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。cập bát đạo chủng 。 無學七覺意現在前。及九道種。等語現在前時。 vô học thất giác ý hiện tại tiền 。cập cửu đạo chủng 。đẳng ngữ hiện tại tiền thời 。 幾覺意幾道種現在前。答曰。 kỷ giác ý kỷ đạo chủng hiện tại tiền 。đáp viết 。 若依未來有覺有觀三昧。學等語現在前。彼六覺意現在前。 nhược/nhã y vị lai hữu giác hữu quán tam muội 。học đẳng ngữ hiện tại tiền 。bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。 及八道種。無學六覺意現在前。及九道種。 cập bát đạo chủng 。vô học lục giác ý hiện tại tiền 。cập cửu đạo chủng 。 若依初禪學等語現在前。彼七覺意現在前。 nhược/nhã y sơ Thiền học đẳng ngữ hiện tại tiền 。bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。 及八道種。無學七覺意現在前。及九道種。 cập bát đạo chủng 。vô học thất giác ý hiện tại tiền 。cập cửu đạo chủng 。 若依禪中間學等語現在前。彼六覺意現在前。 nhược/nhã y Thiền trung gian học đẳng ngữ hiện tại tiền 。bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。 及七道種。無學六覺意(無喜)現在前。及八道種。 cập thất đạo chủng 。vô học lục giác ý (vô hỉ )hiện tại tiền 。cập bát đạo chủng 。 若依二禪學等語現在前。彼七覺意現在前。 nhược/nhã y nhị Thiền học đẳng ngữ hiện tại tiền 。bỉ thất giác ý hiện tại tiền 。 及七道種(無等志也)。無學七覺意現在前。 cập thất đạo chủng (vô đẳng chí dã )。vô học thất giác ý hiện tại tiền 。 及八道種。若依三禪。四禪。學等語現在前。 cập bát đạo chủng 。nhược/nhã y tam Thiền 。tứ Thiền 。học đẳng ngữ hiện tại tiền 。 彼六覺意現在前。及七道種。無學六覺意現在前。 bỉ lục giác ý hiện tại tiền 。cập thất đạo chủng 。vô học lục giác ý hiện tại tiền 。 及八道種。等業等命亦復如是。 cập bát đạo chủng 。đẳng nghiệp đẳng mạng diệc phục như thị 。 諸法念覺意相應彼擇法覺耶。答曰。或念覺意非擇法覺意。 chư Pháp niệm giác ý tướng ứng bỉ trạch pháp giác da 。đáp viết 。hoặc niệm giác ý phi trạch pháp giác ý 。 云何念覺意非擇法覺意。答曰。擇法覺意。 vân hà niệm giác ý phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。trạch pháp giác ý 。 是謂念覺意非擇法覺意。 thị vị niệm giác ý phi trạch pháp giác ý 。 云何擇法覺意非念覺意。答曰。念覺意。是謂擇法覺意非念覺意。 vân hà trạch pháp giác ý phi niệm giác ý 。đáp viết 。niệm giác ý 。thị vị trạch pháp giác ý phi niệm giác ý 。 云何念覺意擇法覺意。答曰。 vân hà niệm giác ý trạch pháp giác ý 。đáp viết 。 除擇法覺意諸餘念覺意相應法。是謂念覺意擇法覺意。 trừ trạch pháp giác ý chư dư niệm giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị niệm giác ý trạch pháp giác ý 。 云何非念覺意非擇法覺意。答曰。 vân hà phi niệm giác ý phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。 諸餘心心法色無為心不相應行。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非念覺意非擇法覺意。 thị vị phi niệm giác ý phi trạch pháp giác ý 。 精進猗定護覺意等方便等定亦復如是。諸法念覺意相應彼喜覺意耶。答曰。 tinh tấn y định hộ giác ý đẳng phương tiện đẳng định diệc phục như thị 。chư Pháp niệm giác ý tướng ứng bỉ hỉ giác ý da 。đáp viết 。 或念覺意非喜覺意。云何有念覺意非喜覺意。 hoặc niệm giác ý phi hỉ giác ý 。vân hà hữu niệm giác ý phi hỉ giác ý 。 答曰。喜覺意及喜覺意不相應。 đáp viết 。hỉ giác ý cập hỉ giác ý bất tướng ứng 。 念覺意相應法。是謂念覺意非喜覺意。 niệm giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị niệm giác ý phi hỉ giác ý 。 云何喜覺意非念覺意。答曰。喜覺意相應念覺意。 vân hà hỉ giác ý phi niệm giác ý 。đáp viết 。hỉ giác ý tướng ứng niệm giác ý 。 是謂喜覺意非念覺意。云何念覺意喜覺意。答曰。 thị vị hỉ giác ý phi niệm giác ý 。vân hà niệm giác ý hỉ giác ý 。đáp viết 。 除念覺意諸餘喜覺意相應法。 trừ niệm giác ý chư dư hỉ giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂念覺意喜覺意。云何非念覺意亦非喜覺意。答曰。 thị vị niệm giác ý hỉ giác ý 。vân hà phi niệm giác ý diệc phi hỉ giác ý 。đáp viết 。 喜覺意不相應念覺意。 hỉ giác ý bất tướng ứng niệm giác ý 。 及餘心心法色無為心不相應行。是謂非念覺意亦非喜覺意。 cập dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi niệm giác ý diệc phi hỉ giác ý 。 等見等志亦復如是。諸法念覺意相應彼等念耶。 đẳng kiến đẳng chí diệc phục như thị 。chư Pháp niệm giác ý tướng ứng bỉ đẳng niệm da 。 答曰。如是。設諸法等念相應彼念覺意耶。 đáp viết 。như thị 。thiết chư Pháp đẳng niệm tướng ứng bỉ niệm giác ý da 。 答曰。如是。 đáp viết 。như thị 。 諸法擇法覺意相應彼精進覺意耶。答曰。或擇法覺意非精進覺意。 chư Pháp trạch pháp giác ý tướng ứng bỉ tinh tấn giác ý da 。đáp viết 。hoặc trạch pháp giác ý phi tinh tấn giác ý 。 云何擇法覺意非精進覺意。答曰。精進覺意。 vân hà trạch pháp giác ý phi tinh tấn giác ý 。đáp viết 。tinh tấn giác ý 。 是謂擇法覺意非精進覺意。 thị vị trạch pháp giác ý phi tinh tấn giác ý 。 云何精進覺意非擇法覺意。答曰。擇法覺。 vân hà tinh tấn giác ý phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。trạch pháp giác 。 意是謂精進覺意非擇法覺意。云何擇法覺意精進覺意。答曰。 ý thị vị tinh tấn giác ý phi trạch pháp giác ý 。vân hà trạch pháp giác ý tinh tấn giác ý 。đáp viết 。 除精進覺意諸餘擇法覺意相應法。 trừ tinh tấn giác ý chư dư trạch pháp giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂擇法覺意精進覺意。云何非擇法覺意亦非精進覺意。 thị vị trạch pháp giác ý tinh tấn giác ý 。vân hà phi trạch pháp giác ý diệc phi tinh tấn giác ý 。 答曰。諸餘心心法色無為心不相應行。 đáp viết 。chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非擇法覺意亦非精進覺意。 thị vị phi trạch pháp giác ý diệc phi tinh tấn giác ý 。 猗定護覺意等方便等定等念亦復如是。 y định hộ giác ý đẳng phương tiện đẳng định đẳng niệm diệc phục như thị 。 諸法擇法覺意相應彼喜覺意耶。答曰。或擇法覺意非喜覺意。 chư Pháp trạch pháp giác ý tướng ứng bỉ hỉ giác ý da 。đáp viết 。hoặc trạch pháp giác ý phi hỉ giác ý 。 云何擇法覺意非喜覺意。答曰。 vân hà trạch pháp giác ý phi hỉ giác ý 。đáp viết 。 喜覺意及喜覺意不相應。擇法覺意相應法。 hỉ giác ý cập hỉ giác ý bất tướng ứng 。trạch pháp giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂擇法覺意非喜覺意。云何喜覺意非擇法覺意。答曰。 thị vị trạch pháp giác ý phi hỉ giác ý 。vân hà hỉ giác ý phi trạch pháp giác ý 。đáp viết 。 喜覺意相應擇法覺意。是謂喜覺意非擇法覺意。 hỉ giác ý tướng ứng trạch pháp giác ý 。thị vị hỉ giác ý phi trạch pháp giác ý 。 云何擇法覺意喜覺意。答曰。除擇法覺意。 vân hà trạch pháp giác ý hỉ giác ý 。đáp viết 。trừ trạch pháp giác ý 。 諸餘喜覺意相應法。是謂擇法覺意喜覺意。 chư dư hỉ giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị trạch pháp giác ý hỉ giác ý 。 云何非擇法覺意非喜覺意。答曰。 vân hà phi trạch pháp giác ý phi hỉ giác ý 。đáp viết 。 喜覺意不相應擇法覺意。 hỉ giác ý bất tướng ứng trạch pháp giác ý 。 及餘心心法色無為心不相應行。是謂非擇法覺意亦非喜覺意。 cập dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi trạch pháp giác ý diệc phi hỉ giác ý 。 等志亦復如是。諸法擇法覺意相應彼等見耶。答曰。 đẳng chí diệc phục như thị 。chư Pháp trạch pháp giác ý tướng ứng bỉ đẳng kiến da 。đáp viết 。 如是。諸法等見相應彼擇法覺意。 như thị 。chư Pháp đẳng kiến tướng ứng bỉ trạch pháp giác ý 。 頗擇法覺意無等見耶。答曰。有等見不攝擇法覺意。 phả trạch pháp giác ý vô đẳng kiến da 。đáp viết 。hữu đẳng kiến bất nhiếp trạch pháp giác ý 。 諸法精進覺意相應。彼有喜覺意耶。答曰。 chư Pháp tinh tấn giác ý tướng ứng 。bỉ hữu hỉ giác ý da 。đáp viết 。 或精進覺意非喜覺意云何精進覺意非喜覺意。 hoặc tinh tấn giác ý phi hỉ giác ý vân hà tinh tấn giác ý phi hỉ giác ý 。 答曰。喜覺意及喜覺意不相應。 đáp viết 。hỉ giác ý cập hỉ giác ý bất tướng ứng 。 精進覺意相應法。是謂精進覺意非喜覺意。 tinh tấn giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị tinh tấn giác ý phi hỉ giác ý 。 云何喜覺意非精進覺意。答曰。喜覺意相應精進覺意。 vân hà hỉ giác ý phi tinh tấn giác ý 。đáp viết 。hỉ giác ý tướng ứng tinh tấn giác ý 。 是謂喜覺意非精進覺意。 thị vị hỉ giác ý phi tinh tấn giác ý 。 云何精進覺意喜覺意。答曰。除精進覺意。 vân hà tinh tấn giác ý hỉ giác ý 。đáp viết 。trừ tinh tấn giác ý 。 諸餘喜覺意相應法。是謂精進覺意喜覺意。 chư dư hỉ giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị tinh tấn giác ý hỉ giác ý 。 云何非精進覺意非喜覺意。答曰。喜覺意不相應精進覺意。 vân hà phi tinh tấn giác ý phi hỉ giác ý 。đáp viết 。hỉ giác ý bất tướng ứng tinh tấn giác ý 。 諸餘心心法色無為心不相應行。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非精進覺意非喜覺意。等見等志亦復如是。 thị vị phi tinh tấn giác ý phi hỉ giác ý 。đẳng kiến đẳng chí diệc phục như thị 。 諸法精進覺意相應彼猗覺意耶。答曰。 chư Pháp tinh tấn giác ý tướng ứng bỉ y giác ý da 。đáp viết 。 或精進覺意非猗覺意。云何精進覺意非猗覺意。答曰。 hoặc tinh tấn giác ý phi y giác ý 。vân hà tinh tấn giác ý phi y giác ý 。đáp viết 。 猗覺意。是謂精進覺意非猗覺意。 y giác ý 。thị vị tinh tấn giác ý phi y giác ý 。 云何猗覺意非精進覺意。答曰。精進覺意。 vân hà y giác ý phi tinh tấn giác ý 。đáp viết 。tinh tấn giác ý 。 是謂猗覺意非精進覺意。云何精進覺意猗覺意。答曰。 thị vị y giác ý phi tinh tấn giác ý 。vân hà tinh tấn giác ý y giác ý 。đáp viết 。 除猗覺意諸餘精進覺意相應法。 trừ y giác ý chư dư tinh tấn giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂精進覺意猗覺意。云何非精進覺意非猗覺意。答曰。 thị vị tinh tấn giác ý y giác ý 。vân hà phi tinh tấn giác ý phi y giác ý 。đáp viết 。 諸餘心心法色無為心不相應行。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非精進覺意非猗覺意。 thị vị phi tinh tấn giác ý phi y giác ý 。 定護覺意等念等定亦復如是。諸法精進覺意相應彼等方便耶。答曰。 định hộ giác ý đẳng niệm đẳng định diệc phục như thị 。chư Pháp tinh tấn giác ý tướng ứng bỉ đẳng phương tiện da 。đáp viết 。 如是。設諸法等方便相應。彼精進覺意耶。答曰。 như thị 。thiết chư Pháp đẳng phương tiện tướng ứng 。bỉ tinh tấn giác ý da 。đáp viết 。 如是。諸法喜覺意相應。彼猗覺意耶。 như thị 。chư pháp hỉ giác ý tướng ứng 。bỉ y giác ý da 。 答曰或喜覺意非猗覺意。云何喜覺意非猗覺意。 đáp viết hoặc hỉ giác ý phi y giác ý 。vân hà hỉ giác ý phi y giác ý 。 答曰。喜覺意相應猗覺意。 đáp viết 。hỉ giác ý tướng ứng y giác ý 。 是謂喜覺意非猗覺意。云何猗覺意非喜覺意。答曰。 thị vị hỉ giác ý phi y giác ý 。vân hà y giác ý phi hỉ giác ý 。đáp viết 。 喜覺意及喜覺意不相應。猗覺意相應法。 hỉ giác ý cập hỉ giác ý bất tướng ứng 。y giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂猗覺意非喜覺意。云何喜覺意猗覺意。答曰。除猗覺意。 thị vị y giác ý phi hỉ giác ý 。vân hà hỉ giác ý y giác ý 。đáp viết 。trừ y giác ý 。 諸餘喜覺意相應法。是謂喜覺意猗覺意。 chư dư hỉ giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị hỉ giác ý y giác ý 。 云何非喜覺意亦非猗覺意。答曰。 vân hà phi hỉ giác ý diệc phi y giác ý 。đáp viết 。 喜覺意不相應猗覺意。諸餘心心法色無為心不相應行。 hỉ giác ý bất tướng ứng y giác ý 。chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非喜覺意非猗覺意。 thị vị phi hỉ giác ý phi y giác ý 。 定護覺意等方便等念等定亦復如是。 định hộ giác ý đẳng phương tiện đẳng niệm đẳng định diệc phục như thị 。 諸法喜覺意相應彼等見耶。答曰。或喜覺意非等見。 chư pháp hỉ giác ý tướng ứng bỉ đẳng kiến da 。đáp viết 。hoặc hỉ giác ý phi đẳng kiến 。 云何喜覺意非等見。答曰。喜覺意相應等見。 vân hà hỉ giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。hỉ giác ý tướng ứng đẳng kiến 。 及餘等見不相應。喜覺意相應法。是謂喜覺意非等見。 cập dư đẳng kiến bất tướng ứng 。hỉ giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị hỉ giác ý phi đẳng kiến 。 云何等見非喜覺意。答曰。等見相應喜覺意。 vân hà đẳng kiến phi hỉ giác ý 。đáp viết 。đẳng kiến tướng ứng hỉ giác ý 。 諸餘喜覺意不相應。等見相應法。 chư dư hỉ giác ý bất tướng ứng 。đẳng kiến tướng ứng Pháp 。 是謂等見非喜覺意。云何喜覺意等見。答曰。 thị vị đẳng kiến phi hỉ giác ý 。vân hà hỉ giác ý đẳng kiến 。đáp viết 。 除喜覺意相應等見。諸餘喜覺意等見相應法。 trừ hỉ giác ý tướng ứng đẳng kiến 。chư dư hỉ giác ý đẳng kiến tướng ứng Pháp 。 是謂喜覺意等見相應法。云何非喜覺意非等見。答曰。 thị vị hỉ giác ý đẳng kiến tướng ứng Pháp 。vân hà phi hỉ giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。 喜覺意不相應等見。等見不相應喜覺意。 hỉ giác ý bất tướng ứng đẳng kiến 。đẳng kiến bất tướng ứng hỉ giác ý 。 諸餘心心法色無為心不相應行。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非喜覺意非等見。等志亦復如是。 thị vị phi hỉ giác ý phi đẳng kiến 。đẳng chí diệc phục như thị 。 諸法猗覺意相應彼定覺意耶。答曰。或猗覺意非定覺意。 chư Pháp y giác ý tướng ứng bỉ định giác ý da 。đáp viết 。hoặc y giác ý phi định giác ý 。 云何猗覺意非定覺意。答曰。定覺意。 vân hà y giác ý phi định giác ý 。đáp viết 。định giác ý 。 是謂猗覺意非定覺意。云何定覺意非猗覺意。答曰。 thị vị y giác ý phi định giác ý 。vân hà định giác ý phi y giác ý 。đáp viết 。 猗覺意。是謂定覺意非猗覺意。 y giác ý 。thị vị định giác ý phi y giác ý 。 云何猗覺意定覺意。答曰。除定覺意。諸餘猗覺意相應法。 vân hà y giác ý định giác ý 。đáp viết 。trừ định giác ý 。chư dư y giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂猗覺意定覺意。云何非猗覺意非定覺意。 thị vị y giác ý định giác ý 。vân hà phi y giác ý phi định giác ý 。 答曰。諸餘心心法色無為心不相應行。 đáp viết 。chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非猗覺意非定覺意護覺意等方便等念等定 thị vị phi y giác ý phi định giác ý hộ giác ý đẳng phương tiện đẳng niệm đẳng định 亦復如是。諸法猗覺意相應彼等見耶。答曰。 diệc phục như thị 。chư Pháp y giác ý tướng ứng bỉ đẳng kiến da 。đáp viết 。 或猗覺意非等見。云何猗覺意非等見。答曰。 hoặc y giác ý phi đẳng kiến 。vân hà y giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。 等見及等見不相應。猗覺意相應法。 đẳng kiến cập đẳng kiến bất tướng ứng 。y giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂猗覺意非等見。云何等見非猗覺意。答曰。 thị vị y giác ý phi đẳng kiến 。vân hà đẳng kiến phi y giác ý 。đáp viết 。 等見相應猗覺意。是謂等見非猗覺意。 đẳng kiến tướng ứng y giác ý 。thị vị đẳng kiến phi y giác ý 。 云何猗覺意等見。答曰。除猗覺意諸餘等見相應法。 vân hà y giác ý đẳng kiến 。đáp viết 。trừ y giác ý chư dư đẳng kiến tướng ứng Pháp 。 是謂猗覺意等見。云何非猗覺意非等見。答曰。 thị vị y giác ý đẳng kiến 。vân hà phi y giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。 等見不相應猗覺意。 đẳng kiến bất tướng ứng y giác ý 。 及餘心心法色無為心不相應行。是謂非猗覺意非等見。 cập dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi y giác ý phi đẳng kiến 。 等志亦如是。諸法定覺意相應。彼護覺意耶。答曰。 đẳng chí diệc như thị 。chư pháp định giác ý tướng ứng 。bỉ hộ giác ý da 。đáp viết 。 或定覺意非護覺意。云何定覺意非護覺意。答曰。 hoặc định giác ý phi hộ giác ý 。vân hà định giác ý phi hộ giác ý 。đáp viết 。 護覺意。是謂定覺意非護覺意。 hộ giác ý 。thị vị định giác ý phi hộ giác ý 。 云何護覺意非定覺意。答曰。 vân hà hộ giác ý phi định giác ý 。đáp viết 。 定覺意是謂護覺意非定覺意。云何定覺意護覺意。答曰。除護覺意。 định giác ý thị vị hộ giác ý phi định giác ý 。vân hà định giác ý hộ giác ý 。đáp viết 。trừ hộ giác ý 。 諸餘定覺意相應法。是謂定覺意護覺意。 chư dư định giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị định giác ý hộ giác ý 。 云何非定覺意非護覺意。答曰。 vân hà phi định giác ý phi hộ giác ý 。đáp viết 。 諸餘心心法色無為心不相應行。是謂非定覺意非護覺意。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi định giác ý phi hộ giác ý 。 等方便等念亦復如是。 đẳng phương tiện đẳng niệm diệc phục như thị 。 諸法定覺意相應彼等見耶。答曰。或定覺意非等見。 chư pháp định giác ý tướng ứng bỉ đẳng kiến da 。đáp viết 。hoặc định giác ý phi đẳng kiến 。 云何定覺意非等見。答曰。等見及等見不相應。定覺意。 vân hà định giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。đẳng kiến cập đẳng kiến bất tướng ứng 。định giác ý 。 相應法。是謂定覺意非等見。云何等見非定覺意。 tướng ứng Pháp 。thị vị định giác ý phi đẳng kiến 。vân hà đẳng kiến phi định giác ý 。 答曰。等見相應定覺意。是謂等見非定覺意。 đáp viết 。đẳng kiến tướng ứng định giác ý 。thị vị đẳng kiến phi định giác ý 。 云何定覺意等見。答曰。 vân hà định giác ý đẳng kiến 。đáp viết 。 除定覺意諸餘等見相應法。是謂定覺意等見。 trừ định giác ý chư dư đẳng kiến tướng ứng Pháp 。thị vị định giác ý đẳng kiến 。 云何非定覺意非等見。答曰。等見不相應定覺意。 vân hà phi định giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。đẳng kiến bất tướng ứng định giác ý 。 諸餘心心法色無為心不相應行。是謂非定覺意非等見。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi định giác ý phi đẳng kiến 。 等志亦如是。諸法定覺意相應彼等定耶。 đẳng chí diệc như thị 。chư pháp định giác ý tướng ứng bỉ đẳng định da 。 答曰。如是。設諸法等定相應彼定覺意耶。答曰。 đáp viết 。như thị 。thiết chư Pháp đẳng định tướng ứng bỉ định giác ý da 。đáp viết 。 如是。諸法護覺意相應彼等見耶。答曰。 như thị 。chư Pháp hộ giác ý tướng ứng bỉ đẳng kiến da 。đáp viết 。 或護覺意非等見。云何護覺意非等見。答曰。 hoặc hộ giác ý phi đẳng kiến 。vân hà hộ giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。 等見及等見不相應護覺意相應法。 đẳng kiến cập đẳng kiến bất tướng ứng hộ giác ý tướng ứng Pháp 。 是謂護覺意非等見。云何等見非護覺意。答曰。 thị vị hộ giác ý phi đẳng kiến 。vân hà đẳng kiến phi hộ giác ý 。đáp viết 。 等見相應護覺意。是謂等見非護覺意。 đẳng kiến tướng ứng hộ giác ý 。thị vị đẳng kiến phi hộ giác ý 。 云何護覺意等見。答曰。除護覺意諸餘等見相應法。 vân hà hộ giác ý đẳng kiến 。đáp viết 。trừ hộ giác ý chư dư đẳng kiến tướng ứng Pháp 。 是謂護覺意等見。云何非護覺意非等見。答曰。 thị vị hộ giác ý đẳng kiến 。vân hà phi hộ giác ý phi đẳng kiến 。đáp viết 。 等見不相應護覺意。 đẳng kiến bất tướng ứng hộ giác ý 。 諸餘心心法色無為心不相應行。是謂非護覺意非等見。等志亦如是。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi hộ giác ý phi đẳng kiến 。đẳng chí diệc như thị 。 諸法護覺意相應彼等方便耶。答曰。 chư Pháp hộ giác ý tướng ứng bỉ đẳng phương tiện da 。đáp viết 。 或護覺意非等方便。云何護覺意非等方便。答曰。 hoặc hộ giác ý phi đẳng phương tiện 。vân hà hộ giác ý phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。 等方便是謂護覺意非等方便。 đẳng phương tiện thị vị hộ giác ý phi đẳng phương tiện 。 云何等方便非護覺意。答曰。護覺意是謂等方便非護覺意。 vân hà đẳng phương tiện phi hộ giác ý 。đáp viết 。hộ giác ý thị vị đẳng phương tiện phi hộ giác ý 。 云何護覺意等方便。答曰。 vân hà hộ giác ý đẳng phương tiện 。đáp viết 。 除等方便諸餘護覺意相應法。是謂護覺意等方便。 trừ đẳng phương tiện chư dư hộ giác ý tướng ứng Pháp 。thị vị hộ giác ý đẳng phương tiện 。 云何非護覺意非等方便。答曰。 vân hà phi hộ giác ý phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。 諸餘心心法色無為心不相應行。是謂非護覺意非等方便。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi hộ giác ý phi đẳng phương tiện 。 等念等定等亦復如是。諸法等見相應彼等志耶。答曰。 đẳng niệm đẳng định đẳng diệc phục như thị 。chư Pháp đẳng kiến tướng ứng bỉ đẳng chí da 。đáp viết 。 或等見非等志。云何等見非等志。答曰。 hoặc đẳng kiến phi đẳng chí 。vân hà đẳng kiến phi đẳng chí 。đáp viết 。 等見相應等志。及等志不相應等見相應法。 đẳng kiến tướng ứng đẳng chí 。cập đẳng chí bất tướng ứng đẳng kiến tướng ứng Pháp 。 是謂等見非等志。云何等志非等見。答曰。 thị vị đẳng kiến phi đẳng chí 。vân hà đẳng chí phi đẳng kiến 。đáp viết 。 等志相應等見及等見不相應等志相應法。 đẳng chí tướng ứng đẳng kiến cập đẳng kiến bất tướng ứng đẳng chí tướng ứng Pháp 。 是謂等志非等見。云何等見等志。答曰。 thị vị đẳng chí phi đẳng kiến 。vân hà đẳng kiến đẳng chí 。đáp viết 。 除等見相應等志。諸餘等見等志相應法。是謂等見等志。 trừ đẳng kiến tướng ứng đẳng chí 。chư dư đẳng kiến đẳng chí tướng ứng Pháp 。thị vị đẳng kiến đẳng chí 。 云何非等見非等志。答曰。 vân hà phi đẳng kiến phi đẳng chí 。đáp viết 。 等見不相應等志。等志不相應等見。 đẳng kiến bất tướng ứng đẳng chí 。đẳng chí bất tướng ứng đẳng kiến 。 諸餘心心法色無為心不相應行。是謂非等見非等志。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi đẳng kiến phi đẳng chí 。 諸法等見相應等方便耶。答曰。或等見非等方便。 chư Pháp đẳng kiến tướng ứng đẳng phương tiện da 。đáp viết 。hoặc đẳng kiến phi đẳng phương tiện 。 云何等見非等方便。答曰。等見相應等方便。 vân hà đẳng kiến phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。đẳng kiến tướng ứng đẳng phương tiện 。 是謂等見非等方便。云何等方便非等見。答曰。 thị vị đẳng kiến phi đẳng phương tiện 。vân hà đẳng phương tiện phi đẳng kiến 。đáp viết 。 等見及等見不相應等方便相應法。 đẳng kiến cập đẳng kiến bất tướng ứng đẳng phương tiện tướng ứng Pháp 。 是謂等方便非等見。云何等見等方便。答曰。 thị vị đẳng phương tiện phi đẳng kiến 。vân hà đẳng kiến đẳng phương tiện 。đáp viết 。 除等方便諸餘等見相應法。是謂等見等方便。 trừ đẳng phương tiện chư dư đẳng kiến tướng ứng Pháp 。thị vị đẳng kiến đẳng phương tiện 。 云何非等見非等方便。答曰。等見不相應等方便。 vân hà phi đẳng kiến phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。đẳng kiến bất tướng ứng đẳng phương tiện 。 諸餘心心法色無為心不相應行。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非等見非等方便。等念等定亦如是。 thị vị phi đẳng kiến phi đẳng phương tiện 。đẳng niệm đẳng định diệc như thị 。 諸法等志相應彼等方便耶。答曰。或等志非等方便。 chư Pháp đẳng chí tướng ứng bỉ đẳng phương tiện da 。đáp viết 。hoặc đẳng chí phi đẳng phương tiện 。 云何等志非等方便。答曰。等志相應等方便。 vân hà đẳng chí phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。đẳng chí tướng ứng đẳng phương tiện 。 是謂等志非等方便。云何等方便非等志。答曰。 thị vị đẳng chí phi đẳng phương tiện 。vân hà đẳng phương tiện phi đẳng chí 。đáp viết 。 等志及等志不相應等方便相應法。 đẳng chí cập đẳng chí bất tướng ứng đẳng phương tiện tướng ứng Pháp 。 是謂等方便非等志。云何等志等方便。答曰。 thị vị đẳng phương tiện phi đẳng chí 。vân hà đẳng chí đẳng phương tiện 。đáp viết 。 除等方便諸餘等志相應法。是謂等志等方便。 trừ đẳng phương tiện chư dư đẳng chí tướng ứng Pháp 。thị vị đẳng chí đẳng phương tiện 。 云何非等志非等方便。答曰。等志不相應等方便。 vân hà phi đẳng chí phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。đẳng chí bất tướng ứng đẳng phương tiện 。 諸餘心心法色無為心不相應行。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非等志非等方便。等念等定亦如是。 thị vị phi đẳng chí phi đẳng phương tiện 。đẳng niệm đẳng định diệc như thị 。 諸法等方便相應彼等念耶。答曰。或等方便非等念。 chư Pháp đẳng phương tiện tướng ứng bỉ đẳng niệm da 。đáp viết 。hoặc đẳng phương tiện phi đẳng niệm 。 云何等方便非等念。答曰。等念是謂等方便非等念。 vân hà đẳng phương tiện phi đẳng niệm 。đáp viết 。đẳng niệm thị vị đẳng phương tiện phi đẳng niệm 。 云何等念非等方便。答曰。 vân hà đẳng niệm phi đẳng phương tiện 。đáp viết 。 等方便是謂等念非等方便。云何等方便等念。答曰。 đẳng phương tiện thị vị đẳng niệm phi đẳng phương tiện 。vân hà đẳng phương tiện đẳng niệm 。đáp viết 。 除等念諸餘等方便相應法。是謂等方便等念。 trừ đẳng niệm chư dư đẳng phương tiện tướng ứng Pháp 。thị vị đẳng phương tiện đẳng niệm 。 云何非等方便非等念。答曰。 vân hà phi đẳng phương tiện phi đẳng niệm 。đáp viết 。 諸餘心心法色無為心不相應行。是謂非等方便非等念。等定亦如是。 chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thị vị phi đẳng phương tiện phi đẳng niệm 。đẳng định diệc như thị 。 諸法等念相應彼等定耶。答曰。 chư Pháp đẳng niệm tướng ứng bỉ đẳng định da 。đáp viết 。 或等念非等定。云何等念非等定。答曰。 hoặc đẳng niệm phi đẳng định 。vân hà đẳng niệm phi đẳng định 。đáp viết 。 等定是謂等念非等定。云何等定非等念。答曰。 đẳng định thị vị đẳng niệm phi đẳng định 。vân hà đẳng định phi đẳng niệm 。đáp viết 。 等念是謂等定非等念。云何等念等定。答曰。 đẳng niệm thị vị đẳng định phi đẳng niệm 。vân hà đẳng niệm đẳng định 。đáp viết 。 除等定諸餘等念相應法。是謂等念等定。 trừ đẳng định chư dư đẳng niệm tướng ứng Pháp 。thị vị đẳng niệm đẳng định 。 云何非等念非等定。答曰。諸餘心心法色無為心不相應行。 vân hà phi đẳng niệm phi đẳng định 。đáp viết 。chư dư tâm tâm pháp sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 是謂非等念非等定。云何世俗等見。 thị vị phi đẳng niệm phi đẳng định 。vân hà thế tục đẳng kiến 。 云何世俗等智。世俗等見云何。答曰。 vân hà thế tục đẳng trí 。thế tục đẳng kiến vân hà 。đáp viết 。 意識身相應善有漏慧。世俗等智云何。答曰。 ý thức thân tướng ứng thiện hữu lậu tuệ 。thế tục đẳng trí vân hà 。đáp viết 。 意識身相應善有漏慧。五識身相應善慧。 ý thức thân tướng ứng thiện hữu lậu tuệ 。ngũ thức thân tướng ứng thiện tuệ 。 若世俗等見是世俗等智耶。答曰如是。 nhược/nhã thế tục đẳng kiến thị thế tục đẳng trí da 。đáp viết như thị 。 若世俗等見彼世俗等智。頗有世俗等智非世俗等見。答曰有。 nhược/nhã thế tục đẳng kiến bỉ thế tục đẳng trí 。pha hữu thế tục đẳng trí phi thế tục đẳng kiến 。đáp viết hữu 。 五識身相應善慧。 ngũ thức thân tướng ứng thiện tuệ 。 世俗等見攝世俗等智耶世俗等智攝世俗等見耶。答曰。 thế tục đẳng kiến nhiếp thế tục đẳng trí da thế tục đẳng trí nhiếp thế tục đẳng kiến da 。đáp viết 。 世俗等智攝世俗等見。非世俗等見攝世俗等智。不攝何等。 thế tục đẳng trí nhiếp thế tục đẳng kiến 。phi thế tục đẳng kiến nhiếp thế tục đẳng trí 。bất nhiếp hà đẳng 。 答曰。五識身相應善慧。成就滅亦復如是。 đáp viết 。ngũ thức thân tướng ứng thiện tuệ 。thành tựu diệt diệc phục như thị 。 問定理攝成就滅。云何無漏等見云何無漏等智。 vấn định lý nhiếp thành tựu diệt 。vân hà vô lậu đẳng kiến vân hà vô lậu đẳng trí 。 無漏等見云何。答曰。 vô lậu đẳng kiến vân hà 。đáp viết 。 盡智無生智不攝無漏慧。無漏等智云何。答曰。 tận trí vô sanh trí bất nhiếp vô lậu tuệ 。vô lậu đẳng trí vân hà 。đáp viết 。 除所修忍諸餘無漏慧。若無漏等見是無漏等智耶。答曰。 trừ sở tu nhẫn chư dư vô lậu tuệ 。nhược/nhã vô lậu đẳng kiến thị vô lậu đẳng trí da 。đáp viết 。 或無漏等見非無漏等智。 hoặc vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。 云何無漏等見非無漏等智。答曰。所修行忍。 vân hà vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。đáp viết 。sở tu hành nhẫn 。 是謂無漏等見非無漏等智。云何無漏等智非無漏等見。答曰。 thị vị vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。vân hà vô lậu đẳng trí phi vô lậu đẳng kiến 。đáp viết 。 盡智無生智。是謂無漏等智非無漏等見。 tận trí vô sanh trí 。thị vị vô lậu đẳng trí phi vô lậu đẳng kiến 。 云何無漏等見無漏等智。答曰。除所修行忍。 vân hà vô lậu đẳng kiến vô lậu đẳng trí 。đáp viết 。trừ sở tu hành nhẫn 。 盡智無生智諸餘無漏慧。是謂無漏等見無漏等智。 tận trí vô sanh trí chư dư vô lậu tuệ 。thị vị vô lậu đẳng kiến vô lậu đẳng trí 。 云何非無漏等見非無漏等智。答曰。 vân hà phi vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。đáp viết 。 除上爾所事。無漏等見攝無漏等智耶。答曰。 trừ thượng nhĩ sở sự 。vô lậu đẳng kiến nhiếp vô lậu đẳng trí da 。đáp viết 。 或無漏等見非無漏等智。云何無漏等見非無漏等智。 hoặc vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。vân hà vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。 答曰。所修行忍。是謂無漏等見非無漏等智。 đáp viết 。sở tu hành nhẫn 。thị vị vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。 云何無漏等智非無漏等見。答曰。 vân hà vô lậu đẳng trí phi vô lậu đẳng kiến 。đáp viết 。 盡智無生智是謂無漏等智非無漏等見。 tận trí vô sanh trí thị vị vô lậu đẳng trí phi vô lậu đẳng kiến 。 云何無漏等見無漏等智。 vân hà vô lậu đẳng kiến vô lậu đẳng trí 。 答曰。除所修行忍。盡智無生智諸餘無漏智。 đáp viết 。trừ sở tu hành nhẫn 。tận trí vô sanh trí chư dư vô lậu trí 。 是謂無漏等見無漏等智。 thị vị vô lậu đẳng kiến vô lậu đẳng trí 。 云何非無漏等見非無漏等智。答曰。除上爾所事。 vân hà phi vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí 。đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。 若成就無漏等見彼無漏等智耶。答曰。如是。 nhược/nhã thành tựu vô lậu đẳng kiến bỉ vô lậu đẳng trí da 。đáp viết 。như thị 。 若成就無漏等智。亦無漏等見。 nhược/nhã thành tựu vô lậu đẳng trí 。diệc vô lậu đẳng kiến 。 頗成就無漏等見非無漏等智耶。答曰。有苦法忍現在前。 phả thành tựu vô lậu đẳng kiến phi vô lậu đẳng trí da 。đáp viết 。hữu khổ pháp nhẫn hiện tại tiền 。 問定理攝成就。 vấn định lý nhiếp thành tựu 。 阿毘曇智犍度八十種跋渠第一竟(梵本四百 A-tỳ-đàm trí kiền độ bát thập chủng bạt cừ đệ nhất cánh (phạm bản tứ bách 三十三首盧秦七千二百四十六言)。 tam thập tam thủ lô tần thất thiên nhị bách tứ thập lục ngôn )。 阿毘曇八犍度論卷第九 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:39:28 2008 ============================================================